Exercice pour les femmes musulmanes : deux sœurs partagent leurs conseils

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Du choix quoi porter à l'endroit où s'entraîner, Husnaa et Tayyibah partagent leur histoire.

Les premiers souvenirs d'exercice des sœurs Husnaa Mota, 21 ans, et Tayyibah Mota, 27 ans, sont les journées sportives et les cours d'éducation physique dans leur école primaire de Coventry. À ce stade, ils n’avaient aucune inhibition ; Être musulmane n'était pas une de leurs préoccupations, pas plus que « porter un hijab – quelque chose qui n'était pas courant chez nos amis ».

Mais au fil du temps, elles sont devenues de plus en plus conscientes des obstacles auxquels elles étaient confrontées en tant que jeunes femmes musulmanes.

Leurs corps ont changé à mesure qu'ils sont devenus plus courbés, et ils ont tous deux eu du mal à concilier les principes religieux de l'Islam autour de la pudeur - les femmes sont encouragées à couvrir leur corps avec des vêtements amples, ne laissant que leur visage et leurs pieds exposés - et leur amour de l'exercice.

«C'était difficile de trouver des vêtements appropriés dans lesquels on se sentait à la fois à l'aise et modeste», explique Tayyibah. « Les vêtements pour femmes sont faits pour épouser vos formes et ne suivent pas la façon dont nous nous habillons. »

Bien que l'Islam n'interdise pas aux femmes de faire de l'exercice en public, de nombreuses femmes musulmanes comme Tayyibah et Husnaa sont confrontées à des défis tels que le manque de représentation dans le sport, le fait de faire de l'exercice dans des espaces mixtes, car s'entraîner en présence d'hommes est souvent découragé par souci de modestie, et les aspects pratiques du choix de vêtements qui couvrent leurs cheveux, leur poitrine, leurs jambes et leurs bras et n'accentuent pas les formes de leur corps.

L'année dernière, Husnaa a commencé à fréquenter un gymnase mixte, mais elle n'a pas pris la décision à la légère, se demandant si faire de l'exercice dans un gymnase mixte allait à l'encontre de sa foi.

«Il m'a fallu un certain temps pour décider d'aller dans une salle de sport mixte», dit Husnaa, mais elle a décidé que sa santé était sa priorité et elle s'est inscrite. Pendant un certain temps, elle s'y est entraînée en portant des leggings et une robe ample à capuche - une tenue dans laquelle elle était à l'aise à l'époque, mais après avoir lu le Coran - l'Écriture sacrée de l'Islam - plus en profondeur, son appréciation de la modestie comme « protection » pour Le nombre de femmes musulmanes (il est demandé aux femmes de se couvrir la tête d'un voile, car un vêtement les protège du mal en dissimulant leur beauté) a augmenté et elle a ressenti le besoin d'adhérer plus intensément à cette valeur.

«Maintenant, je porte un pantalon et un sweat à capuche ample quand je vais à la salle de sport», dit-elle. «J'ai littéralement une tenue que je porte. Je le lave et le sèche tous les jours. C'est la seule chose dans laquelle je me sens à l'aise.

Un autre obstacle auquel les deux hommes ont été confrontés était la façon dont ils étaient perçus dans leur communauté.

Pendant le confinement, alors que la seule façon de se voir était de faire des balades à vélo socialement éloignées, Husnaa se souvient s'être sentie gênée à vélo à travers Coventry pour rencontrer Tayyibah.

"Sur les routes, tout le monde pouvait me voir, et c'était un peu gênant", dit Husnaa, expliquant qu'elle n'a jamais vu une seule autre femme porter un hijab en faisant du vélo.

« Quand nous avons commencé à faire du vélo, les gens nous regardaient », se souvient Tayyibah. «Vous savez juste que vous êtes jugé. Parfois, les gens riaient. Mais il faut dépasser ce stade. Pendant le confinement, le vélo était le seul moyen pour nous de nous voir, nous avons donc été obligés de surmonter ce que nous ressentions, et plus nous le faisions, plus nous devenions à l'aise.

Le vélo est désormais une activité qu'elles pratiquent fréquemment (Husnaa se rend quotidiennement au travail et Tayyibah fait une balade occasionnelle), mais les sœurs sont surtout passionnées par la randonnée. Après que leur père soit décédé des suites de blessures subies dans un accident de voiture alors que Husnaa avait 11 ans et Tayyibah 17 ans, la randonnée leur a apporté la paix et la guérison, même au milieu d'une tragédie. Leur frère les a encouragés à faire de la randonnée afin de collecter des fonds pour des œuvres caritatives. Au départ, ils collectaient des fonds pour Water Wells Charity avec Islamic Relief à la mémoire de leur père, mais ils ont ensuite collecté des fonds pour différentes organisations caritatives musulmanes comme Human Appeal et Islamic Relief.

« En tant que musulmans, on nous enseigne que les actes caritatifs vous rapportent des récompenses dans l'au-delà », explique Tayyibah.

Trouver des vêtements modestes et confortables pour faire de la randonnée s'est avéré difficile. «C'était difficile de trouver des vêtements de randonnée appropriés», se souvient Tayyibah. «Je ne possédais ni équipement ni vêtements de randonnée. Vous deviez porter le bon équipement comme des vestes imperméables, des combinaisons imperméables et des couches de base. Ils sont tous moulants, donc j'ai littéralement vécu dans tous les vêtements de mon frère. Ils étaient plus gros et plus amples.